大怪将二人仔细看了一遍，但见那天臂面带青色，铜壳却是紫脸短硬胡腮，二人身长都有七尺以外，虎项熊腰。
这时，玄句便开始细问起大怪是如何咋个就骑上虎的事情经过来。
说着说着，就见那铜壳突然起身就走了出去，但见他去了不多一会儿，便就夹挟着那只死虎来到了阶前，又从腰间抽出了刀来，手脚很麻利地剥褪下了虎皮。
这时，里面已经送出了一桌酒肴来哩！玄句遂便来催促铜壳入席去，只见那铜壳手拿着虎皮满脸笑嘻嘻地捧上来。
说道：今天哥哥上座，咋个能少得了这张虎皮呢？
说罢，便就走上来将虎皮围在了椅子上，然后，就叫大怪坐上去，大怪却一时不便就座。
天臂说道：哥哥是骑着这活虎来的，咋个这死虎皮倒就不肯坐了哩？这又是啥子意思呢？
大怪说道：俺乘骑这活虎却是不会有啥子关系哩！但俺仅是一个庶民咋个可以随便就坐得这张虎皮呢？这不是要让人闲话取笑么？
玄句说道：这有啥子不妥的呢？如今多少府衙的相公都大刺刺地坐着虎皮哩！像哥哥这样的好人难道倒就坐不得了么？
铜壳说道：哥哥不要怕会有啥子嫌疑啦！我们这里的那天雄山上的一伙强人，都坐的是虎皮交椅哩！难道哥哥这样的英雄反而不如他们了吗？
大怪见他三人都是这样的劝他坐上虎皮椅，遂就只得坐了上去，四人一时义气相投，便开始欢然畅饮了起来。
当饮到中间时，大怪就问起说道：刚才听到铜壳兄弟说起这天雄山来，究竟都是一些啥子江湖英雄之人占据着山头呢？我咋个却还不曾知道哩？
玄句说道：这天雄山就在我们这里往南去八十余里的地方，那山虽说不大，却是相当的峻险可据呀！就在某天忽然来了两个犯法之人逃入了山中去，广招接纳江湖亡命之徒，遂就立起了寨栅，开始还不怎么敢光明正大的做起来，但如今却已经被他们招纳了有四五百人哩！经常是日劫过商，夜扰村落，地方官府也组织几次禁治过他们，却是始终治禁不了，一个叫做艺六，善使弄一杆大刀，一个叫做滕飞，善使弄一柄铁锤子，据说他的本事是十分的了得呐！我们这隐神村的人都惧怕着他们来犯哩！我三人也时常都在考虑准备着，一旦他们来犯，定要与他们拼个高低啦！然而，却始终不见他们来犯呐！也不知是不是他们也晓得了我三人的大名哩！遂不敢轻易来犯啦！只是前天时咱村的人却看见有几个贼头贼脑的生人在村中走动，便怀疑可能就是那天雄山上的贼人来村子里打探消息啦！于是，我三人就开始叫村人们都做好准备着了，今天也真是难得哥哥到来了，一旦那盗贼来犯时，我们可一起捆翻了他们去请赏呐！
大怪说道：近年来宋室已经大坏，朝中不用好人，结果，引四方盗贼蜂起，也常有英雄于不得已时逃窜上山中以避被鱼肉也！我想，这天雄山上的二人如此逃来，恐怕可能也是为此吧？你们一心要想去拿捉了他们请赏，但如今连地方官府也治禁不了他们哩！咱们如若万一去伤了这二位豪杰恐怕会被江湖耻笑啦！我看，不如在遇巧处时咱们趁机规劝他们一番，叫他们不要做盗贼行径了，要做锄强除恶行些善举的事才好啊！
三人听了后，觉得是有道理，遂都各自点着头，便又问道：哥哥的好名声是远近皆知，不知哥哥现结交了多少弟兄呢？可否愿意对我三人说知哩？如若日后在江湖上遇着之时，也便好说了出来相识啦！
大怪说道：我有啥子好名声在外哩！不过都是一些虚名罢了，即使也有几个人来识交的，但这个“结”字可不是随便说的啦！俺大怪乃胸存知识之人，目能辨人，从来不结见面交，不结势力交，不结暂时交，不结头脑发热之交，是以百无一遇，就只结得了汉阳的桑麻和衡阳的千本与今天的你们三位，其他的就非俺大怪所交也！
三人听了十分的欢喜，说道：只是不知这桑麻和千本是咋个就引得哥哥便结识了他二人呢？
大怪说道：我有一年同了父母曾到衡阳的城外，那里有一个村子叫做棉花村，一天，我于无心之间独自走进了去，就看见了有一群人，非僧也非道，却都是儒冠儒服，束带履鞋，手中不息气的吹打着诸般的乐器，都是世人罕见哩！口中还不停念着的也是罕闻啦！只见他们在街上如此行走了一会儿后，方才走进了一户人家的屋里去，我见这场面却是很奇异，遂便跟随着他们走了进去，就看见那堂中供着一尊的不是三清，也不是佛祖，却是一个白须的老者执圭端拱，面前摆列着三牲五鼎，豆食菜羹，旁边停着一具棺木以及祖先的神位，只见这些人向着那白须老者一齐长跪着，手中各拿了一本经典开始念诵了起来，我看了这场面后，就晓得了这家人户是死了父母哩！可能是手中一时淡薄，请不起僧道，便去找寻了几个会识字的酸丁来，学着僧道们的样子念诵着经典，以超度先亡，谁知听他们念着的并不是啥子经典，却念诵的是一部四书，我那时听了后，心中只是暗笑不住，当见他们念诵到宗庙时，他们便就到祖先处去追悼，当念诵到礼乐时，他们便鼓动起腮帮子吹打起乐器来，一时，就见抚琴的抚琴，鼓瑟的鼓瑟，击磬的击磬，舞八佾的舞八佾，但见孝子有时在忙着献觞，有时在忙着哀惨，到了后来那最好看最好听的就是赞乡党和叹颜回，然后，又学习孔夫子的许多威仪和礼貌，我在旁边见了这些迂迂腐腐的过场，心中只是忍笑不住，直等到他们都歇息时，我便走上前去问他们，世人死去后，都会因恐在生所造的诸恶孽，要请僧道念诵经典，以减罪超生，不受地狱之苦，但今天咋个看见列位却是念诵着四书呢？难道这也可以减罪超生，不受地狱之苦么？那些人见我如此问他们，便也都恭恭敬敬的忙请我坐了下来，说道，不读诗书，所以，你就不晓得也！我们今天就告诉你吧！这儒是在佛之先哩！佛乃儒之后啦！儒言仁义，佛说慈悲，所谓仁义便就是慈悲，而慈悲便也是仁义啊！现今人不愿言仁义，故此，都去抱佛脚，便立佛教说慈悲呐！儒有四书，佛有经典，因此，学儒能成佛而为君子儒，学佛却不能为君子而只为小人儒也！儒则无偏无党，佛则却有党有偏，并且，无忠君，绝天恩，弃恩爱，少弟敬，缺朋情，好拜别人为父兄，寻他人为父子，更有不可言者，这等人居然还一心要求来世享富贵，受荣华，还想要痴想成佛呵！却不知佛就在心头，佛就是儒成啊！就是这些经典，原本也就是由前人聚精会神做下来的啦！也就如这四书一样，是一心要叫人学做好人哩！一旦做了坏人便是要蹈王法受罪在地狱的呀！但如若读熟了这部四书的人，便就能忠，能孝，能友，能弟，能受育啦！出则可为公卿，享荣华受富贵，留下好名声，行了仁政，死后便就是成神成道呐！就如成佛一般喽！就算并不富贵，并不荣华，但如若明白了这部四书，存心圣贤，便可以免身辱少祸患哩！这可是一部绝大的劝勉世人的经典啊！所以，我们这棉花村的乐道居人，一到临危之时，遂就赶紧将这四书念诵与他听着，直至死后丧服中，也都要来继续念诵，以使他的灵心不昧，保佑他来生，大而为圣为贤，便就是成神成佛呐！小而为卿为相，故此，人人读书，家家保佑，养的儿孙不是在朝为官，便就是当今的才士哩！我当时听明白了后，遂就立即辞谢了岀来，因而，就遇上了千本，这千本是一个抱负的奇才，口若悬河，江湖人都称他是广见识，他见当今宋室君昏臣佞，便就避隐在家中，与我八拜为交，咱二人经常一起谈一些时事，十分暗合，并订约要来犀牛树看我，但只是至今还尚未见他来到啦！还有那汉阳的桑麻，却也是一个胸存仁侠之士，他还对我说，他城中还有一位英雄，叫做居轲，却不曾会过哩！
三人聚精会神地听了后，心中都是十分的快活，大家又畅饮了多时，方才罢饮。（未完待续）