序言
共伯和，西周时期共国（于今河南省辉县市市区一带）国君，于公元前841年——前88年代行王政十四年，成为事实上的中国最高统治者，年号“共和”，史称“共和行政”。共和元年，即公元前841年，因此成为中国历史最早的确切纪年。
由于年代久远，资料乏少，相关情况读者比较生疏，综合史学界研究成果，简要说明如下：
一、共伯和代行王政
周厉王姬胡统治时期，贪欲无限，胡作非为，暴虐专制，昏乱无道，重用荣夷公（荣国国君。荣国，于今陕西省户县）、虢公长父（虢国国君。虢国，于今河南省三门峡市），垄断山林湖泽之利，致使国人（镐京城内的平民）无以为生，怨言四起。周厉王又任用卫巫严密监视国人，大行杀戮。大臣召公（名姬虎，通称召公虎，又有邵公、邵穆公等称）、芮良夫（芮国国君。芮国，一说于今山西省芮城县，另说于今陕西省大荔县）、凡伯（凡国国君。凡国，于今河南省辉县市北云门镇后凡城村一带）屡次忠言劝谏，但周厉王置若罔闻，变本加厉，大加迫害，继续骄横残暴，荒淫无度。公元前841年，国人忍无可忍，武装暴动，攻入王宫，周厉王狼狈出逃，奔至彘地（于今山西省霍州市），国人又追杀周厉王的太子姬静，召公被迫交出自己的儿子充作太子，被国人杀死，暴动方渐渐平息。
国人暴动之后，周厉王逃跑，天下无主，百官诸侯共同推举共伯和代行王政，年号“共和”。共伯和于危难之际，力挽狂澜于既倒，切扶大厦之将倾，十四年间，忠心耿耿，殚思极虑，一边处理朝政，一边培育太子姬静，直至共和十四年即公元前88年，周厉王死去，姬静具备了治国能力，又形势平稳，共伯和扶姬静即位，史称周宣王，自己退回共国，逍遥自乐，安度晚年。
二、共伯和代行王政的重大意义
共伯和代行王政十四年，“共”治天下，以“和”施政，平定国人暴动后面临的分崩离析乱局，文治斐斐，武功赫赫，华夏归心，神州泰安，为中华民族发展作出重大贡献。
共伯和代行王政之前，中国没有确切的历史记录，时间依靠传说而记，模糊不清。自共伯和开始执政的公元前841年起，开始确切纪年，从此以后，中国历史资料齐全，时间准确，没有间断，直至今天。
清朝末年，西学东渐，在将英语词汇“Republic”翻译成汉语时，最终确定以“共和”作对应的汉语表达方式，其一是因“共和行政”是中国历史国家产生以来唯一的选举最高领导人事件，其二是因“共和”含有共同治国、和谐相处的美好含义。因此，共伯和又成为“共和国”一词的汉语表达方式的来源。
因此，共伯和执政对中国历史乃至世界历史都有重大意义，很大程度上不亚于秦始皇统一中国，应大力挖掘、研究其内涵，创新表现方式，开发其价值，化湮没的历史为当代社会发展的动力。但由于年代久远，传世资料乏少，且文古言简，拗口难懂，现代人难以阅读理解，成为历史热中的冷点乃至空白点，从古至今，数千年来，尚无一本反映共伯和的专著，同“共伯和代行王政”、“中国历史最早的确切纪年”的重要地位和历史影响不相匹配，致使共伯和的形象、重大贡献和历史影响不为大众了解，共伯和没有成为大众化的历史名人，是一大遗憾。如果以一定数量的各种形式的文化产品为载体，加大宣传开发力度，可使共伯和的形象深入人心，逐渐达到与其历史地位和影响相匹配的程度，与姜太公、秦始皇、诸葛亮等人齐名并立。
三、“共和行政”考
关于“共和行政”，数千年来，一直有两说，一为共伯和执政，二为大臣周公和召公共同执政。记载共伯和执政的主要有《左传》之“至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，王居于彘。诸侯释位，以间王政。”史学界考证“诸侯释位”为共伯和执政。《庄子？让王》之“共伯得乎共首。”《吕氏春秋》之“共伯和修其行，好贤仁，而海内皆来稽矣。周厉王之难，天子旷绝，而天下皆来谓矣。”《〈吕氏春秋〉高注补正》之:“谓诸侯皆请共伯为天子也。”《竹书纪年》之“周厉王十三年，王在彘，共伯和摄行天子事……立太子靖（静）为王，共伯和归其国。”“和有至德，尊之不喜，废之不怒，逍遥得志于共山之首。”《汉书？卷二十？古今人表第八》专列“共伯和”等。
周公和召公共同执政之说，源于《史记？卷四？周本纪》之“召公、周公二相行政，号曰共和。”系司马迁错用史料所致。唐朝学者张守节著《史记正义》，为《史记》作注、勘误、补充，对于“共和行政”特改写为“共伯名和，好行仁义，诸侯贤之。周厉王无道，国人作难，王奔于彘，诸侯奉和以行天子事，号曰共和元年。”“十四年，厉王死于彘，共伯使诸侯奉王子靖（静）为宣王，而共伯复归国卫（共）也。”唐朝学者颜师古为《汉书》作注又言：“而《迁史》（《史记》别称）以为周召二公行政，号曰共和，无所据也。”
考证上述史籍的成书与面世时间、历史影响，《左传》作者左丘明，生卒时间约为公元前50年——前4年，《庄子》作者庄子，生卒时间约为公元前69年——前86年，《吕氏春秋》作者吕不韦，生年不详，卒于公元前5年，《竹书纪年》为战国时期魏国史书，《史记》作者司马迁，生卒年月为公元前145——前87年。因此，《左传》《庄子》《吕氏春秋》三书成书和面世时间均早于《史记》，且记载共伯和代行王政为历史真相，但由于《史记》为中国第一部通史，影响巨大，因而“周公召公共同执政”的错误说法流传后世。
《竹书纪年》虽成书时间早于《史记》三百多年，且记载共伯和代行王政用语最多、最真实，但却埋藏于魏安厘王墓中六百多年，直至西晋武帝太康二年，即公元81年，才被盗墓贼不准（人名，音Foubiao）于汲郡（今河南省卫辉市）孙杏村乡娘娘庙村南盗墓时发现，(另据《辉县志》记载，魏安厘王墓位于辉县占城镇大梁冢村北)，却用于点火照明，烧掉很多，晋武帝司马炎得知后，派学者抢救整理剩余竹简，成书曰《竹书纪年》，但面世已晚于《史记》约三百年，历史影响也小于《史记》。
由于上述原因，数千年来，“共伯和执政”与“周公召公共同执政”两说并存，且“周公召公共同执政”的错误说法成为主流，“共伯和执政”不为大众所知。直至现代，出土了多件记载共伯和执政的西周青铜器，如辅师里簋、宰兽簋、克须、番匊生壶、伯大祝追鼎、晋侯苏编钟等，时间距共伯和执政很近，乃至于同期，内容真实无误。
综合研究各种古籍记载和青铜器铭文，科学缜密考证，共伯和执政为历史真相，司马迁《史记》所写“周公召公二相执政”为误解，但仍被误用，如影片《建党伟业》第八——九分钟时，剧中人物说：“共和是周朝的事，《史记》记载，周公召公二相行政，号曰共和。”
笔者认为，共和行政的十四年中，共伯和代行天子之位，周公、召公必然仍为重臣，三人“共和”，共同处理朝政。各种古籍记载都有片面性，“共伯和执政”与“周公召公共同执政”两说数千年之争早可息矣！
四、“共国”来源和共伯和身份考
对于共国的建国和开国国君，尚未发现西周的具体史料，史学界有两说，一说为周天子直接分封，另一说为卫国所封的属国。两说虽然争议，但都是王族姬姓无疑。
相传周文王百子，考证清楚的有19子，本书文学性的将共国开国国君表达为周文王第0子。
共伯和的身份，史学界也有两说，公认之说为共国国君，另有个别人认为是卫国国君卫武公姬和。考证共伯和代行王政的公元前841年——前88年期间，卫国国君为卫禧侯（又写为卫僖侯、卫釐侯、卫厘侯，约公元前856年——公元前815年在位），卫禧侯的长子共伯馀（约公元前815年——公元前81年在位），卫禧侯的次子卫武公姬和（约公元前81年——公元前758年在位），卫武公姬和约出生于公元前85年，共伯和开始代行王政的公元前841年，姬和年仅十二岁左右，何能受百官诸侯推举代行王政，管理天下。因此，共伯和系共国国君无疑。
为避免与卫国所封的属国之说冲突，本书避开卫国不提。
五、创作方法
笔者以史实为大框架，以“和”及“和谐文化”为“文眼”，将中国古典的演义风格、史学考证同现代流行的讲坛语言相结合，史实同虚构相结合，反映共国开国和共伯和出生、成长、继位、治理共国、代行王政治理天下、归回共国、安度晚年的全过程，或浓墨重彩直接叙述，或各种手段间接烘托，尽力塑造智慧非凡、德才兼备、文武双全、好行仁义、谦和待人、沉稳练达的共伯和形象，尽力表现共国朝堂君臣议政、共军将士能征善战、共国风物人情，尽力反映相关的西周政治、经济、文化、思想、价值观念、思维方式、风俗习性等方方面面，并探讨与现代社会的联系。尽力采用多种艺术手段，认真研究设计，确立创作思路，构筑框架结构，巧妙谋篇成局，尽力将现代人难以阅读理解的遥远历史表达得缤纷多彩、生动形象，增强可读性，使读者在轻松娱乐中产生共鸣，自然接受中华优秀传统文化的熏陶，增强爱国主义意识。
在具体创作过程中，首先广泛搜集西周社会的各种资料，深入学习，穷原竟委，究典钩沉，对相关史实及相关的政治、法律、经济、军事、地理、文化、教育、礼仪、宗教、生活习俗等百科知识，尽力追求致知，严密考证，夯实基础。研究帝王将相治国之道，权谋策略，为政得失。第二，对冷涩僻难、诘屈聱牙的词汇，以现代思维恰当诠释发散，作通俗化、形象化处理。如周王自称“余一人”，读者生疏费解，又影响上下文理解，即依历史小说的惯例，以后世的“朕”代替，诸侯自称一律定为“寡人”。如神话人物“嫦娥”，本名“姮娥”，至汉文帝刘恒时，为避讳改为“嫦娥”，书中即以“嫦娥”称之。第三，为解决史料过少的困难，按照社会逻辑，展开合理想象，虚构了一些人物和故事情节，充实内容。第四，出于文学创作的需要，对个别人物、时间、事件作适当的艺术性处理。第五，书中描写了一些卜算五行八卦、切阴阳观风水、出现异象灵兆现象，既是西周社会风气和宗教信仰的客观反映，也是吸收了中国古典文学的神话传统，以增加趣味性、娱乐性和喜剧性，请读者不要误解。
七、书中人物说明
书中主要出场人物中，真名实姓者4人：商纣王帝辛及妃子妲己，奸臣飞廉，纣王叔父箕子、比干，纣王庶兄微子启，周文王姬昌及长子伯邑考,姜太公，周武王姬发,第一代周公姬旦，第一代召公姬奭，共伯和，周夷王姬燮，周厉王姬胡，周宣王姬静，周幽王姬宫湦（涅），周厉王时期的周公，周厉王时期的召公，芮良夫，鲁献公姬具及儿子鲁真公姬濞，齐献公姜山及儿子齐武公姜寿，晋厉侯姬福及儿子晋靖侯姬宜臼，楚国国君熊延、熊勇、熊严祖孙，宋厉公子鲋祀及儿子宋釐公子举，荣夷公，虢公长父，卫巫。
有姓无名者，塑造完整；实有其人而姓名失传者，塑造姓名；另根据故事情节所需，完全文学塑造了一些人物，共有48人：共国开国国君共伯苏及夫人泉妹，共伯和之父共伯政，共伯和之母，共伯和之妻仙妹，共伯和岳父岳母，共伯和之子共伯华，共国丞相孟尹，共国文臣文寅、礼甲、田获，共国武将武刚、豆猛，万仙山卿大夫盘瓜，共国贪官奸臣叛国贼刑霸、吴天、丁丑、丁卯，共国地痞混七、混八、混九、混十，越国西湖美女小香、小花、小施、小美，召公姬虎之子姬昊，三代凡伯姬刚、姬直夫人即齐国公主姜美、姬强，周厉王之妹即齐武公夫人姬月公主，胙伯姬赖，犬戎之主犬突及儿子犬甲、犬乙、犬丙、犬丁，镐京猎人庚虎、艮头、贰武，荣夷公之弟荣二、荣三，楚国国君熊勇之弟熊蛟、熊犀、熊象、熊鳄，楚国丞相南毐。
另有无名无姓者若干。
面对共伯和的重要历史地位和巨大影响，笔者尽渺小之力所作的浅陋尝试，实为抛砖引玉，不可避免存在着不足乃至谬误，敬请广大读者批评指正，提出宝贵意见，以利进一步提高。
让我们带着现代思维，穿越时光隧道，倒回到两千八百多年前，亲身体会这如火烈烈、有虔秉钺、粗犷豪蛮、质野情浓的西周社会，共同观看、升华这一幕幕生动形象、缤纷多彩的恢宏历史剧景吧……（未完待续）