却说众太子闻听有敌，睡梦惊醒，晋国太子姬宜臼一个猛跃，光身窜起，一手操刀，一手提衣，冲向门外，口中发喊：“列队布阵！”齐国太子姜寿紧随其后，高声大叫：“何敌敢犯，吾计破之！”鲁国太子姬濞边冲边喊：“大敌当前，贵在临阵不乱！”凡国太子姬直边冲边高喊：“杀敌卫国，无畏无惧！”共国太子共和边速穿衣操刀，边思量道：“镐京王都，重兵防护，六师精锐，冠甲天下，何须学子上阵？莫非演兵乎？”大周太子姬胡睡意不醒，口中仍发梦呓：“来献肉饼乎？”荣国太子荣夷、虢国太子虢长父二人急忙起身，奔至姬胡宫中，为之穿衣着冠，提履擦面，犬戎太子犬甲、楚国太子熊勇起而装模作样，操刀而出，于黑暗寻姬胡身影，等待敌人来犯之时，伺机乘乱杀之。
众太子聚集，嘈杂乱问。召公率众师佩剑而至，高声喝道：“众子勿慌！大周军制，日夜备战，警钟长鸣，有备无患。方才夜半击鼓，乃为砺志劳骨，必修之课，又为射御之始。现即演练夜战奔袭——”召公剑指学宫之外，众太子遵令猛冲。
一场夜练，拉开了射箭御车作战之训。
夏商周时期，车战为主要战法，战车兵为主要兵种，战车为威力最大的作战装备，相当于现代的坦克，攻则气势凌厉，凶猛无比，守则联车为营，坚固非常。战车又可运兵运粮，行礼迎宾。战车为当时国家力量和礼誉的象征。
战车基本单位为“乘”，一车即为一乘，车上配甲士三名，一名驾车，名为“御者”，居中而坐，左方一名持弓主射，是一车之长，名为“甲首”，右方一名持戈主刺，名为“参乘”，三人又均佩腰剑，用作近战，战车之内又装载各种兵器备用。每乘战车配十名以上徒步士兵，名为“徒卒”，每五乘战车编为一队，每五队二十五乘编为一团，每五团一百二十五乘编为一师，每五师五百二十五乘编为一军。车上甲士，均由贵族担任，车下徒卒，均由平民、奴隶充当。
战车交战，须遵守作战之“礼”，车兵布阵之后，先以一乘出列，对敌方施礼，再义正辞严地宣告作战理由，谴责敌方，最后击鼓进军格杀，堂堂正正开战。开战之时，先远以弓矢对射，后短兵相接，戈戟刀剑对杀，步行徒卒随而格斗。
车站，反映了中华民族早期的政治、军事、伦理、礼仪等观念，其很多内容在现代社会仍有不同形式的表现，如师出有名，对敌宣战，作战遵守道德规范，更有国际社会制定的战争法，对战争做了严格的规定。
召公首先调来战车百乘，将士千名，于镐京郊野为众太子演示车战。
百乘战车分为两方。军鼓擂响，震天动地，双方统帅率军冲锋，风烟滚滚，马嘶车鸣，戈戟相击，杀声四起，众太子磨拳擦掌，跃跃欲试。
演示毕，召公对众太子训道：“方才战车威风凛凛，然仅为礼仪演示。沙场拼杀，残酷非凡，若要制敌取胜，须先练硬功，习拳脚功夫，练护体气功，精通箭术、戈术、剑术等十八般兵器，莫以为嬉戏斗乐也——”
于是，召公令武师先严训众太子武功与兵器，数年之间，练得功有所成，召公方令众太子登车实训。
众太子兴奋非常，各自依据彼此关系，三人搭伴，结为一乘。荣国太子荣夷带着虢国太子虢长父至大周太子姬胡面前，言道：“太子爷爷，臣愿随驾为奴。”姬胡昂首腆腹而立，荣夷、虢长父满脸谀笑。至战车前，荣夷跪于地上，使姬胡踏背登车，荣夷坐于驾车之位为“御者”，姬胡持弓于左为“甲首”，虢长父持戈于右为“参乘”，犬戎太子犬甲、楚国太子熊勇与另一僻远之国太子结为一乘，晋国太子姬宜臼、齐国太子姜寿、鲁国太子姬濞结为一乘，共国太子共和、凡国太子姬直与一小国太子结为一乘。
众太子披甲戴盔、持弓操戈，增添几分英武之相，个个喜形于色。
第一阵演练车速。
姬胡高立于车，扶轼环观，只见军容赫赫，威风凛凛，不觉统帅之气陡起，昂首腆腹，目露凶光，拔剑猛指前方，高声喊杀！荣国太子荣夷闻声猛鞭战马，四马撒蹄而奔，众太子齐扬鞭催马，你追我赶，争个不休。
晋国太子姬宜臼岿然挺立，目光炯炯，拉弓射箭，弓响箭飞；齐国太子姜寿挥戈击刺，喊杀连连；鲁国太子姬濞驾车缰鞭并用，沉稳有方；犬戎太子犬甲瞪目发力，弓箭连响；楚国太子熊勇持戈猛劈，暴嗓叫声；共国太子共和身为“甲首”，一面指挥“御者”驭马有方，一面指挥“参乘”使戈，自己以百步穿杨之功，箭箭中矢。荣夷一面驾车，一面拿出麻布，为姬胡擦汗，战车渐落于后。姬胡见自己战车落后，猛以弓连击四马之臀，战马受惊，跳腾前窜，忽一马撅臀，“嗵！”的一声放出大屁，姬胡一手急捂鼻孔，一手急扶车轼，弓掉于地，荣夷忙唤战马停止，下车拾弓，双手奉于姬胡。
召公见状，下令战车飞奔至姬胡车旁，大喊道：“行兵打仗，不得有误！”挥剑令继续前进，荣夷急扬鞭抽马，战车方又奔驰。
车速演练，犬戎太子犬甲、楚国太子熊勇之车为最，晋国太子姬宜臼、齐国太子姜寿、鲁国太子姬濞之车为二，共国太子共和、凡国太子姬直之车为三，大周太子姬胡、荣国太子荣夷、虢国太子虢长父之车居于最末。
第二阵演练对阵拼杀。
召公将众太子分为两军，一军以大周太子姬胡为帅，用大周赤旗，一军以晋国太子姬宜臼为帅，用白旗作假想之敌，两军对垒，实战拼杀。
鼓声大作，姬胡挥动赤旗，发令冲击，晋国太子姬宜臼挥动白旗，率军迎战。
两军斗起，帅车首先冲锋接仗，姬胡倒使出蛮力，狠命厮杀，弓戈并用，战个不停，晋国太子姬宜臼奋起相斗，拼力抵挡，两人战个平手，两军也僵持不下。
正对阵间，荣夷忽然高喊道：“王者无敌，哪个敢挡！”挥手示意晋国太子姬宜臼失败投降，晋国太子志作沙场统帅，正杀得难解难分，听言大喝道：“两军恶战！安得假之！非练硬功，哪得卫国!”挥戈与姬胡拼个不停，众太子皆奋力而斗。
召公久经沙场拼杀，久阅朝堂百态，深知世相人生，对众太子的性情、才能、德操深谙至极：前时众太子自由结伴搭档，全由彼此关系、性情、国爵组合，实不利于树大周太子姬胡之威，姬胡天性之中，有憨、昏、暴、懒、贪五劣，全凭老夫倾心尽力正之、护之、掩之，乃得文武有进、六艺成形，又于天子面前，巧言妙语，博得圣颜欢悦。荣夷、虢长父如此奉承姬胡，言行举止，实为奸芽佞苗！决不可使之再伴姬胡左右。
召公又思道：犬戎犬甲、楚国熊勇，皆为边地蛮夷，反大周之心最矣，又皆身壮性悍，二子结伴同车，必更生逆心叛性，决不可使之成联手之情，须拆之散之！
召公又一一回思：晋子宜臼，英勇善战，必为杰帅；齐子姜寿，心灵口巧，颇有些智谋；鲁子姬濞，文质优优，品行佳佳；共子共和，武功高强，更谦和待人，沉稳练达；凡子姬直，性如其名，刚正至直……
召公综合衡度众太子之况，仔细思考、斟酌其国爵、国力、方位、血缘、性情、与朝廷关系，将众太子一一重新组合，三人一组，同车为乘。
召公闭目沉吟：“老夫执掌学宫，以树大周太子之威、笼络天下太子为本，最桀骜不驯者，犬甲也。姬胡犬甲，其情甚难结合，然统兵为帅者，贵在使出妙招，出奇制胜……姬胡犬甲，势不两立……势不两立，使之并立……”召公忽睁目向天，叫道：“即令姬胡、犬甲同车为友！感受沙场浴血，合则同生，斗则同亡，知命运相连，须共济共助，必可渐去仇恨之心，渐生友携之情，若能结为生死之交，化仇为亲，则为大周去一大患。”召公猛然起身，举拳发力：“妙哉！如此奇难之事，非老夫莫能为之！”
定毕姬胡、犬甲同车，召公不由得矜矜自得，面带微笑，然又皱眉言道：“姬胡昏暴，犬甲悍厉，二人同车，必生打斗，须有合宜御者，调和二人。何人为宜？”召公反复思寻，笑而叫道：“齐子！齐子姜寿，姜太公嫡传子孙，公爵之位，形敏神睿，口辞伶俐，颇有智谋韬略，又身手矫健，武功不凡，于言于行，必能随机应变，智和姬胡、犬甲。”召公自言至此，抚掌大笑道：“善哉！以齐子为御者，居中驾驭二人，一举双得，以姬胡于左为甲首，以犬甲于右为参乘，必相安无事。”
定毕大周太子姬胡、犬戎太子犬甲、齐国太子姜寿三人同车，召公又思：楚国世代不服大周，数次称王，楚子熊勇，身强体壮，孔武有力，于国于人，必须有英勇非常者同车，方能统之震之，使之畏服大周。谁者能之？召公凝神思寻，忽以掌击案，叫道：“晋子宜臼！其祖乃武王之子、成王之弟，王族华胄，姬家英杰，更身强体健，文武双全。然！即令熊勇与宜臼同车，宜臼为甲首，熊勇为参乘，宜臼必能恩威并施，驯得熊勇服服帖帖，成年之后，继为楚国国君，必畏服大周，不敢行僭越之事。至于御者，随意定个善于使马者即可。”
至于荣国太子荣夷、虢国太子虢长父，召公思二子品行不端，行奸弄巧，须以礼仪德化教训之。鲁国乃周公封国，用天子礼乐，享公爵之尊，为诸侯之首，鲁子姬濞又颇具周公遗风，礼德俱嘉，文辞儒雅，言行端正，必可镇制荣夷，使之向忠向善。以鲁子为甲首，荣夷为参乘，又荣国伯爵，荣夷低鲁子两等，自不敢于鲁子前行阿谀之术，若能渐去奸佞之性，成正人君子，乃其父之福，荣国之幸也。
虢长父与荣夷如影随形，同行奸佞，然召公察出虢长父虽有奸心，然无荣夷奸甚，其性中有些憨气，懵懵懂懂，受荣夷指使，若训教有方，尚可明理知事，改邪归正，另虢长父又有些武功，好言带兵为战，须使一武功高强者镇之。召公思共子共和，文武双全，处事若定，二人同车，共和为甲首，虢长父为参乘，虢长父必服服帖帖，不敢有差。
其余众太子，召公皆一一神机妙算，组合为乘。
安置完毕，召公又一一回思，皆恰如其分，纹丝无缝，不知不觉间摇头晃脑，吟唱起宫廷大雅之乐，间或高歌道：“忠君为国，乃臣天道，育储功成，老夫有术也——”唱至得意处，召公独自翩翩起舞，手足并挥，怡然自得。（未完待续）