第六百零八章欢天喜地阴阳合欢颠倒*剑气横飞、雷光四溢，其中，还夹杂着点点花瓣。既然要以力破阵，杨凡与纳兰倾城自然都是全力出手，不在有任何保留。
而杨凡，更是将九天浩雷诀的杀伤力发挥到了最大，甚至就连与洪震天一战时，都有所保留的他，此刻，可以说是将吃奶的力气都使了出来。不消几个回合，他的头上，居然开始溢出丝丝汗际，而脸色也显得潮红起来，可是，他却像是着了魔一般，双眼通红，根本不知道停下来，只是拼命的进攻、再进攻……
至于纳兰倾城，更是不堪，香汗淋淋不说，那绝美的脸蛋上，尽是红晕，一对高耸的酥胸更是不停的起伏着，甚至香汗已经将她的衣襟打湿，隐约露出里面那美绝美伧的雪白肌肤来。
两人的状态，似乎有些不太对劲，只是两人似乎都没有发现。只等杨凡一轮攻击用完，停下不停喘息时，才隐约发现问题有些不大对劲。
“没理由啊，按理来说，以我目前的修为，就算是大战个三天三夜，也不会打乱呼吸，更不会有心跳加速的感觉。怎么才这么一会，我就觉得有些喘息了呢？而且，怎么心情有些烦躁，怎么也平静不下来？”
不单是杨凡，纳兰倾城同样有这样的感觉。她发现，此刻再去看杨凡，对方给她的感觉，总有一种想要扑进对方怀抱的冲动。那一直以来压郁的情感，似乎再也压制不住了一般，内心深处，那深埋的欲望，一但滋生，便再也挥之不去。更让她脸红的是，她居然有种想要跟杨凡做那事的冲动……
墙壁四周的那些组图，再去看去，似乎也不是那么厌恶了。而且，总有种想要学习模仿的冲动。那些图案，就像魔咒一般，将她的欲望不停的激发了起来。
“不行，不能再看了！必须将它毁掉！”理智告诉纳兰倾城，不能再继续下去，否则的话，绝对会发生一些两人都不愿意，不敢看到的情况发生。虽然，在她内心深处，对那些情况并不排斥，甚至还隐隐有一丝期待。可因为种种原因，她却不得不将其彻底压制住……
另一边，杨凡的情况却是没有纳兰倾城那么不堪，毕竟他的修为远胜于纳兰倾城，虽然呼吸有些急促，但并没有太多其他的反应。只是内心深处那隐隐触发的欲望让他有种不好的念头。
“不对，肯定有哪里出错了，纵然真是混元强者留下来的阵法，凭我刚刚这轮攻击，就算是破不掉，也不至于闻丝不动。而且，这阵法，我怎么感觉有些诡异，不像是单纯的防御阵法、也不是杀阵、更不是迷幻阵，难道是……”突然，杨凡心里突的一声，一种极为不好的念头，涌入他的心头。
净光欢喜佛，单论在佛法上的造诣，他甚至不下于释迦摩尼座下十大弟子中的任何一位。毕竟他另辟蹊径，创出欢喜禅，开辟了一种与普通佛法截然不同的一种修行之法。
可事实上，净光欢喜佛的修为并不是很高，他的成名绝技除了欢喜禅之外，还有一种成名绝技，叫做欢天喜地阴阳合欢颠倒*。
欢喜禅，阐述的是一种佛理，一种境界。但这欢天喜地阴阳合欢颠倒*却是与素女心经、皇帝内经相似的书籍。换句话说，这欢天喜地阴阳合欢颠倒*，除了是一门高深的修行之法外，还是一门双修之法，更是典型的男女交欢之书。其中所阐述的交欢之理，甚至可以称为开山之作，无论是素女心理、还是皇帝内经等这方面的书籍，都是参照欢天喜地阴阳合欢颠倒*而写出来的。
起初，杨凡并没有太过在意这个问题，毕竟他修练的功法，乃是正宗的道家功法，虽然他的伴侣并不少，可却从来没有接触过这方面的东西。因此，再第一眼看到那十组图案时，他并没有想太多。
可是，先是净光欢喜佛的佛像，再是现在怎么也破不掉这大阵，再联想起自己两人现在的症状，他的心中，突然有了一个极为不好的念头。
传闻中，只要是看到这欢天喜地阴阳合欢颠倒*的人，就会情不自禁迷恋其中，心神受到影响，忍不住修练不说，最终更是会皈依佛门，成为参悟欢喜禅的一员，成为净光欢喜佛的信仰者，从而净光欢喜佛便能从这些信仰者的身上收集到纯净的信仰之力，进而参悟更高的佛性。
曾有一段时间，净光欢喜佛，被人们认为是佛门败类，认为是魔道之人。因此，欢喜禅在中原大陆很少能够传承下来。反倒是藏区的密宗，还有在印度，得到了极大的发扬。因此，在中原大地上，反倒很少有人能够认出欢喜禅来。就算是遇到了，也只会以为是简单的春宫图。
不说别人，就是杨凡，在第一眼看到这些图片时，都是这样认为的。直到现在，他才突然明悟了过来。只不过，似乎现在才明悟，为时以晚了……
“莫不是这些图案便是欢天喜地阴阳合欢颠倒*？而那尊净光欢喜佛的佛像所阐述的，便是欢喜禅？老天，你究竟跟我开了怎样一个玩笑？”偷偷看了一眼身旁的纳兰倾城，杨凡发现，对方此刻意识迷离，她那双迷人的眼睛里也没了光彩和透明，似乎有层雾水一般。而且，她的身体不由自主的扭动着，那诱人的香舌不停的碰着红唇，全身软绵绵的瘫坐在那里……
据密闻里记载，看到这欢天喜地阴阳合欢颠倒*的人，如果是一人的话，其下场将会很惨，除了爆体而亡之外，再无他法，因为种了欢天喜地阴阳合欢颠倒*的人，必须当场将欲望宣泄出去。
这也就是说，一但中了欢天喜地阴阳合欢颠倒*，那么，身边就必须要有一位异性。中了这欢天喜地阴阳合欢颠倒*，就必须与异性结合，宣泄的同时，便会情不自禁的修练该法。
否则，此法，无药可解。它绝对比天下一等一的春药更为迅猛百倍不止。也正是如此，历朝历代，凡是修练欢天喜地阴阳合欢颠倒*之人，无一不被人称作为妖僧。因为他们向来都用欢天喜地阴阳合欢颠倒*去迷惑他人的心智，从而让对方与他一道修练，增强自身的修为。
从这一点来说，将修练欢天喜地阴阳合欢颠倒*的人称作为魔道之人，倒也一点也不为过份。唯的一区别只是魔门所谓的双修之法，大多都是单方面的采阴补阳、开是采阳补阴，作为炉鼎的一方，一但等修练完毕，元阴之守，最多不过三日，便会死亡。
而这欢天喜地阴阳合欢颠倒*，药鼎一方，却不会死亡。而且还会得到不少的好处。虽然不至于向主导方一样得到莫大的好处，但却也能改善体质、增强肉身，不但不会死亡，相反，还可以修行。这一点，倒也与佛门慈悲为怀之意暗合，不至于损人利已，杀人如麻。若不然，佛门也不会容许净光欢喜佛传扬这一佛理。
因此，这欢天喜地阴阳合欢颠倒*，倒也算得上是一门真正意义上的双修之法。只是佛门之人，很少会去修练。再加上佛门传承一向严格，而只是密宗流传的欢天喜地阴阳合欢颠倒*，更是以密法传承，外人很少知道而已。
“这欢天喜地阴阳合欢颠倒*，到也不失为一种极为强大的双修之法，而且岚姐、若熙她们虽然都已经开始修练，但毕竟筑基太晚，很难有所成效，但如若有了这欢天喜地阴阳合欢颠倒*，我倒可以提升她们的修为，而且还不会有什么副作用。只是现在……”
说起来，杨凡一直以来都在追寻让东方岚、沈若熙她们适合修行的功法。虽然五行宗的功法也不弱，可是她们毕竟都是半路出家，而且资智也不是太好，就算是辅以灵药，最多也只能堪堪修练到炼神巅峰。更别说什么领悟领域之的了。
而炼神巅峰，虽然能增加一些寿命，但毕竟有限，而且，春青也会随之流逝。终有一天，还会生老病死。因此，杨凡一直在寻求改善之法。
只是，修练一途，本就是逆天改命。纵观华夏数千年历史，能够真正改命之人，又能有几人？杨凡想要同时为数位红颜改命，岂不等于痴人说梦话？可以肯定的说，那是不可能的。可这突然出现的欢天喜地阴阳合欢颠倒*，却是让他看到了一丝希望。
要知道，据一些不在确确的记载，跟净光欢喜佛一起参悟地欢喜禅的女性，最终不少都证得罗汉金身，更是有不少，位列菩萨尊位。
杨凡不求自己的红颜最终都证得菩萨尊位，但只要能让她们证得罗汉之身，保持容颜不逝、能够有更长的寿命便可。等他修为再进一步之时，未必没有其他办法，让她们，与天同寿！
只是，这本来是一件好事，可现在，却让杨凡尴尬不已。若是此行换成沈若兰，说不定杨凡现在已经跟对亠起参悟了。可是变成了纳兰倾城，杨凡却有些不知所措了！
是纳兰倾城不美吗？不，人如其名，她的确拥有倾国倾城之姿，纵观杨凡所认识的所有异性之中，也只有唐婉能够稍微与她比肩。
只是，唐婉之美，宛如熟透的蜜桃，身上无时无刻不散发着成熟迷人的味道。她的美，是女性一生中最美的时刻，是最迷人、最芬芳的时节。
上天赐与她美丽的容貌、妖娆的体态。她高贵典雅、国色天香，美丽绝伦，李白的诗：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”成为吟诵牡丹的千古绝唱。
而唐婉，便如牡丹花般，国色天香，气度高雅，举手投足间总不失风雅，在滚滚红尘中宁可孤独一世，也绝不媚俗。她的微笑是平易近人的，但总有一种隐隐的自矜如同她脸上时常半垂的面纱。像牡丹一样华贵的女人民间少见，即使能一睹芳容，也是在匆匆瞬间，她的美使任何念头都成为非份之想，她是只存在于彼岸。
她的韵味在于：生活的平静，生存的安宁，心态的与世无争。情韵上，她能很好把握男人的脉搏；神韵上；她能潜入男人的灵魂；意韵上，她能走进男人的心灵深处。于名声上，看得淡；情感上，看得开；仕途上，看得清；钱财上，看得透。她更把握自己的健康，把握自己的心态，把握自己的生活，把握自己的命脉。
再看身旁的纳兰倾城，只见她腰肢柔软纤细，盈盈一握，苗条地身段窈窕玲珑，凹凸必现，让她地臀部显得坚挺浑圆，胸部地*巍然高耸，夺人心目。
弯弯的眉毛柔媚诱人，抚媚的双目秋水荡漾，盈盈脉脉，柔嫩的肌肤毫无瑕癖。柔嫩的快要滴出水来，特别是一张樱桃小嘴更是红艳欲滴，无比的诱惑，让人心迷意乱，想要狠狠的亲吻在她诱人的红唇上，一寸寸的亲添她洁白，柔嫩的肌肤上。
她就像那莲花一般。伫立池塘的荷花，孤寂而不凡，出淤泥而不染。她，不与百花斗妍，选择夏季盛开，以硕大的莲叶抚慰燥热中的人们，以独特的方式展示自己，不能不说是一种匠心。
她圣洁而秀外慧中，总是用一颗雅致恬静的心态去面对纷乱复杂的世界，在一切的优美、腐坏、清明、污浊之中去寻找智慧。好不为红尘的透惑，总能于万般烦恼中觅到一种觉悟。这样的女人不是一般的男人会去爱的，而一旦爱了，则是生命中的永远……（未完待续）