雅文小说 > 穿越小说 > 狩猎大清 > 第二十三章 重商,大航海,殖民,工业革命全文阅读

不谴责屠杀者的原因就在这里,没干过坏事,就不懂坏人是怎么炼成的。

你谴责屠杀你的敌人,实际塑造的那个环境氛围,社会伦理,约束的只是自己,让自己自卑而已。

人家敢屠你,就没啥不好意思的,越是絮絮叨叨提这个,人家越是看不起你,越是士气高涨。

卫青表龙城飞将之功,霍去病封狼居胥,窦宪勒石燕然,张弘范崖山石刻灭宋于此,蓝玉捕鱼儿海同表灭元于此。

日本收集被征服之地的石材,筑八纮一宇塔。德国,英国在狂建犹太人大屠杀纪念碑,

可杀德国人,奸德国女人最多的是苏联红军啊,杀苏联人最多的是德国人啊。德国怎么不弄个苏军大屠杀纪念碑,苏联怎么不弄个德国大屠杀纪念馆?

有的,德国首都柏林就建有纪念八国联军德**舰,舰长与攻占天津大沽炮台而命名的街道。俄国面额最高的5000卢布头像,就是《瑷珲条约》的签署者穆沙维约夫。

德苏日英美法意之间,怎么不需要对方道歉,谢罪,深刻反省?

本来二战两个阵营的主力,彼此之间没人要求什么道歉,谢罪,深刻反省。这种弱者语言,就不该出现在列强的口中。

受下跪的德国总理激励?哪国没昏君啊?不就个人对犹太人跪了一下嘛,德国怎么不对苏联,英国,法国,波兰跪啊?

跪的是一个流浪团体。

犹太人是可怜人而已,与吉普赛人一样。吉普赛被种族灭亡的差不多了,德国对犹太人表示一下,不耽误回头继续排犹。

美国倒是在深刻反省,非但也建犹太人大屠杀纪念碑,还对印第安人被大屠杀进行了深刻的反省。

美国那么感激印第安人,为何印第安人不过感恩节?

可印第安人不过都不行,美国人太执着,老深刻反省,深刻到什么地步?

我深刻反省,需不需要再深刻一点?你精神受得了么,受得了我可以再深刻一点,直到让你崩溃。

美国人如此虔诚的忏悔,印第安人一定会民族自信空气高涨吧?勿忘印第安之耻嘛,听起来太有道理了。

这东西,除了激发仇恨,让人心里发堵,自卑,民族自信心低落,越让人反省越猥琐之外。若是谁反而能心情舒畅,自信,民族自信高涨,越来越昂扬,那就太了不起了。

东方先秦之后,在思想上,遵循的也是大一统方针。

不用再出任何思想家了,两千年翻来覆去的就是孔子云孟子曰,完全够用了。一提不一样的,就是不道德,逆子,不孝,逆臣,汉奸,卖国……

这会造成什么结果呢?单一传教。

例如兄终弟及,野蛮么?哥哥死了,继承嫂子。亲兄弟死了,继承弟妹。

父亲死了继承小妈呢?除了生母,其他父亲的妻子姨太小妾的,老爹一死,全成儿子老婆了,是更野蛮么?

对不起,那只是单一传教的氛围下,才会理所当然的认为这叫野蛮。

因为有人了曰了,这叫野蛮。

可是,在人口少的地方,为了生育,为了繁衍,就得继承小妈,继承嫂子啊,不然新生的没死的多,灭族了。

晚婚不好么?对不起,汉朝女子十五不嫁,罪及家人。

在单一传教氛围下,守寡,守孝当然好了,孝顺嘛,贞洁孝子牌坊。

可是,换个语境,这就叫摧残禁锢妇女,愚昧的浪费社会生产力,教导人这么干的人,龌蹉,恶心,就是猥琐的教唆犯。

孝顺不好么?不好!孩子来到这个世界,不是孩子要求的,是父母强迫的,责任在父母,与养宠物一样。

父母养我,我养我的孩子,只对下负责,不应该对上,不应该养老。你想养儿防老,你儿子就非得养你老?凭什么呀?孩子是你的奴隶?

这就是基督教伦理啊,孩子是上帝的,什么孝才是愚昧的。

单一传教氛围,无论天主教,基督教,伊教,儒教,这主义那主义的,实际都是这么个玩意,弄了堆可以对,也可以不对的伦理与信仰。

为什么要独尊儒术呢,就是因为不能疑嘛。

就跟屠杀纪念馆一样,一个传教氛围下,没有什么思想碰撞的,很难有第二个声音敢发声,说你这个不对,我可以在逻辑上证明,你这么干是反作用力。

如果不信,就做数据取样分析,贴点传感器做个生理数据收集对比的事,或做个社调,让数据说话。

没人敢反对,那就都天经地义呗。

所谓的儒教名臣,什么范仲淹,苏东坡,王安石,曾国藩,就是因为做人不错,做诗不错,文章不错。就能领兵?就可以制定政治制度,财政政策,军事制度,海洋政策,军备发展,决定人事任免?

还能更愚昧点么?

自地理大发现起,拉近了人与人,国与国,思想与思想的距离。距离一近,就要碰撞,就要相互吸收,相互吞噬。

竞争力不行的思想,自然就会处于弱势的地位,被人吞噬,凐灭,视为低劣。

工业革命一来,大一统式的传教氛围,儒教这种已经过时的意识形态,迟迟得不到淘汰,苟延残喘。一次次死灰复燃,一波又一波的国学大师,把一波又一波的中国人送进万人坑。

东方这种不让思想出来的环境,不允许疑的氛围,就会造成思想的单一化。现代辩证哲学无法建立,人类学与社会学发展不了,阻碍自然实验科学的进化。

《柳叶刀》,《自然》,《科学》等期刊,那就是思想收集,收集自四面八方,鼓励思想碰撞与传播,然后把最优秀的东西,再传播回四面八方。

如今的欧洲,正在向着“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力”进化。

欧洲的舆论环境正越发宽松,连屠杀劣等土著的必要性等反动话题,都可以聊。

“南师傅博学,对他那边的光膀子长毛佛爷也恭敬,看起来不像个贪财的。”

南怀仁毕竟是琪琪格老师,她倒是挺为师傅说话,“南师傅这个色目和尚,可跟父汗的喇嘛不一样。大喇嘛为父汗讲个经,都得牵走八头马,做场**事,起码得几十匹骆驼呢。南师傅嘛也不要,还倒送我插画书呢。”

“马论匹,骆驼论峰的。”

元吉先纠正了一下蒙古老婆的汉语量词,才道,“对,南怀仁是个好和尚,你好好跟人学,也别提光膀子长毛佛爷的事,那是咱私下玩笑,你说了人不乐意。”

顿了顿,又话锋一转,“在他那边,这么穿是时尚,人穷,布少,。夷人嘛,都是些落后的野蛮人。”

“那为何老爷要跟野蛮人学呢?”

琪琪格小脸很认真,“我倒是觉得,南师傅没老爷懂得多,本事大。”

色目人早先就是蒙古人的二等奴,肯定不会高看。

这年头东方对欧洲人又普遍有根深蒂固的种族歧视,琪琪格对元吉说的南怀仁是个落后的野蛮人很认同,对跟南怀仁学东西,反而不怎么乐意。

“咱私底下的玩笑,你少跟南师傅扯。他说的跟我不一样的地方,你只听他的,别反驳。”

元吉告诫了琪琪格一句,才道,“你们蒙古人,我们满洲人,相对于汉人,就是落后的野蛮人,汉人就是不学咱们野蛮人的武勇,才丢了江山的。咱们得吸取教训,野蛮人好的地方,咱也得学过来。不然,等咱舒服日子过久了,退化了,野蛮人杀过来,就轮到咱丢江山了。”

“欧罗巴的野蛮人敢来打大清?”琪琪格吃惊道。

“那有啥不敢的?秦失其鹿,天下共逐之。”

元吉一副你不要大惊小怪的样子,“你没看这帮野蛮人开始进步了么?又造大炮又研究星星月亮的。大炮是攻城的,星星月亮研究明白了,就能为大海上的船导航。

咱大炮跟星星月亮研究的没人家明白,人家试探着打打咱又怎么了?反正咱也还不了手!是羊是狼,人得先试下才知道啊。咱还不了手,人家肯定要试试啊,

换了你父汗,换了你老爷我,遇见个还不了手的大部落,金银财宝牛羊全在里面堆着,也肯定得试试啊。除非它比我炮多,不然我肯定先试试再说。”

“那老爷怎么不跟南师傅学铸炮,跟看星星月亮的本事,反在学他的话?”琪琪格奇怪道。

“老爷浑身是铁,能碾几根钉?”

元吉老神在在道,“欲灭其国,先解其史。老爷先学会野蛮人怎么说话,就能召来一群野蛮人给老爷扛活,造炮,研究星星月亮,都让野蛮人干去,顺便教咱的学生。老爷只一手银子一手刀,督促野蛮人好好干,好好教,就行了。

等咱的学生学的差不离了,老爷就向皇上请旨,组个野蛮人八旗,让野蛮人带路,爷带着舰队大炮,上南师傅家乡看看去。”

“老爷要去试试么?”琪琪格小脸一呆。

“那得看南师傅家乡的炮跟船,有没有老爷的多了。”

元吉轻笑道,“比老爷的多,爷就是去贸易的,没爷的多,嘿嘿,那就试试再说。”

说了,叹了口气,“落后就要挨打啊,趁咱先进,它落后的时候,先试试它,比它到时候来试咱们,好的多。”

“大清怎么会落后欧罗巴?”琪琪格不信。

“不是大清会落后。”

元吉深沉道,“是时代会把大清抛在身后,是海那边出现了巨舰大炮,利用海上的导航仪器,找到了咱们,咱们却找不着人家。

巨舰大炮与这些导航仪器究竟是怎么来的,咱们一天弄不清这个问题,就得一天天的落后,就有人家终要试试咱的一天。”

东方是怎么落后于西方了呢?

赖满清?换明几千万汉人连几万满洲都打不过,打英法联军,八国联军反倒能赢了?

历史没有如果,历史就是清把明淘汰了,西方列强把清淘汰了!

用什么淘汰的?重商主义,大航海,工业革命,船坚炮利?

东西方谁先进谁落后,与是否重商,无关!

与是否大航海,无关!

与是否工业革命,船坚炮利,无关!

与重商甲天下的宋相比,与千年二道贩子阿拉伯比,葡西英荷的小商人那点贸易量算什么?世界贸易总量的一大半都在中国!

与重不重商有什么关系?

中国商船早就到过非洲,大航海不比欧洲早?郑和的船队不比哥伦布,达伽马更早,船队规模更大?

后世的菲律宾,越缅老柬,泰国,马来西亚,印尼,文莱等地,中国人早就殖民了。

郑芝龙的老板李旦,大海盗“五峰船主”汪直在日本都是藩主,还在日本建立过宋王朝,日本的火枪就是汪直传入的,私港殖民地都有。

中国又有一堆藩国,明朝打后金都命令朝鲜派兵参战,与后世傀儡国有啥不一样?

朝鲜被入侵,唐明清皆派兵援朝,蒙古被葛尔丹入侵,康熙援蒙,越南等藩国的国王人选,要由宗主国中国认同才合法,以至于南亚东南亚土著酋长冒任华族血统成风,这难道不是更强版本的轴心国,同盟国,北约,华约?

与是否大航海跟殖民有什么关系?

北欧是穷才出来抢英格兰与欧陆,西欧是被阿拉伯卡断了贸易通道,得不到香料,瓷器,丝绸等东方商品,才穷的出来到处找印度!

中国缺啥?啥都有,出门找个毛的印度!

中国根本就没有跨洋跨洲际的大航海与殖民的土壤!北上广深的你让他移民青海西藏,你看它去不去!

满洲打下中国,盛京的都疯狂朝关内涌,谁也不想守天寒地冻的老家,盛京都恨不得跑空了。

蒙古大片地盘,蒙古人都蜂拥朝口内跑,驻防八旗很多就是蒙古八旗。

有温暖富裕的地方呆,谁去大航海?

中国多次打下过北方草原,就是中国人坚决不移民草原,才让草原民族一次次死灰复燃。

自家的地盘都不去,还出去大航海?

欧洲大航海,不是为了航海而航海,那是有目标的,是为了香料,瓷器,丝绸,贸易,金钱,这些中国本身就全有。

与工业革命同样无关,即便阿拉伯与中国有了蒸汽机,有了铁甲舰,有了现代设备,不具备三元结构,技术与设备怎么更新?

与武器舰船多少,机器与厂房多寡,有什么关系?

没有孕育工业文明的土壤,工业文明的产品拿到再多,那也都是工业地里长出来的苗子,在农耕文明的地里是活不了的。

工业文明不是重商,大航海,殖民,蒸汽机等机器孕育出来的,是自由的哲学与科学孕育出来的。

以辩证唯物主义为代表的现代哲学,与自然科学的最基础土壤,就是允许人疑。

不允许人疑,那与文艺复兴前的欧洲一样,连自由的哲学与科学产生的土壤都不具备,提个太阳中心说就烧死了。

清与唐宋明等中国历代王朝一样,是不许疑的,莫谈国事。

日食等天文现象,此时就更不是一般人能疑的了,顶多儒生借助地震,日食,扯点不修仁政的淡。

可南怀仁却在疑钦天监的天文历法,拿出来的是数据,这就鹤立鸡群了。

中国是讲究天人感应的,皇权与天文历法是挂钩的,钦天监的那位要是错了,罢官是一定的,收监问斩只在旦夕。

南怀仁要是错了,同样有性命之忧!

但他还是在散发新历法的小册子,这就是拿性命为学术研究成果背书了。

天主教科学家。

宫里与允许接触天文历法的王公大臣,肯定也都收到南怀仁的小册子了,钦天监估计要悲剧!

天文历法是古典神秘学,无论东西方都是显学。没有神秘主义,中世纪的德意志文明都形成不了,德国直至到了纳粹时期,都始终继承了神秘主义这一德意志文明特质。

元首都研究星星呢!

一个外国人,不远万里来到中国,能用中国的农历与闰月推算来驳钦天监,这是什么精神?

这就是在你的地盘,用你定的规矩,打败你!

这不是孔子曰孟子云的那些鹦鹉,不是换个环境就歇菜的守户之犬,这是狼行千里吃肉的人杰。

元吉对南怀仁的名字有印象,对钦天监的吴明烜是哪根葱,现在都不知道。他不用会算春秋分与推算闰月,就知道谁胜谁败了。

他同样知道,南怀仁这么搞,是想进钦天监,是要先当国师,再传教。

不得不说,这孙子挺聪明的。

这年头能蹈海万里,远赴异域,还能脱颖而出的,真就没一个善茬,全是有真才实学的!

就一个观察彗星的哈雷,就不光是研究星星,还研究过磁力,潮汐,鱼类保鲜与鸦片的效果。

在原本的历史中,哈雷当过船长,地图绘制员,牛津大学几何学教授,格林尼治天文台第二任台长,皇家造币厂副厂长,还是气象图运算表,深海潜水钟的发明人。

这一时代没分科,与什么都研究的达芬奇一样,不光会画画还会解剖,全是八臂哪吒。一闲的无聊,从密码锁,三管大炮,自驱车,到潜水艇,滑翔机,直升机,都能给你捣鼓出来。

南怀仁同样如此,念经归念经,不耽误研究天文历法,造大炮。

就是从南怀仁的身上,元吉生出了要收拢流窜到亚洲各地的欧洲人,西亚中亚阿拉伯人的想法。

不单是传教士,而是所有由外部世界,到达了中土世界的人。

在这一时代可以漂洋过海的人,哪怕是个流氓,他都能看到金子的闪光。

他相信这是一个宝藏。

而且,南怀仁这些天主教传教士,与新教不同,不光是学术,还爱走上层路线,最喜欢蹭大贵族。

元吉是个空桶子皇弟,但南怀仁法眼如炬,别人避他如蛇蝎,南怀仁反倒不避嫌,没事就跑来腻他,被他随手当家庭外语老师用了。

不单老婆学,他也学。

只是他没老婆空闲时间多,所以低地语,也就是荷比卢等南怀仁的母语教学内容,没有琪琪格掌握的好。

他英语倒是还行,关键这年头英语跟后世不一样,英语又都是积木词,拼接词,词汇量是呈剧烈膨胀状态。不像中文,掌握三千常用字随便一组合,齐活。

所以,这年头的英文他总是感觉缺胳膊短腿,意思与后世还都不一样。且不是大语种,在欧洲都是岛语,发音还半像半不像,英国佬的娘炮腔都没了,他都感觉英文白学了。

又不想重新学了,马马虎虎连猜带比划大致能交流就行,其余的交给小秘书了。

“琪琪格,这俩小豹子再大点,送宫里吧。”

元吉见俩小豹子老扑腾,走到老婆身前,把尾巴上有小白纹的“希特勒”抓着颈后皮拎起来看看,又掀起小肉垫爪子,摸了摸爪子,道,“再大点挠你。”

“不!”

琪琪格把斯大林朝怀里紧紧一抱,“我说养个小羊羔,老爷不乐意,希特勒跟斯大林来家才一年,老爷就要送走?”

“这两位爷杀气大,长大了可不得了。”

元吉连哄带骗,“豹子少,前朝宫里会养豹子的养狮豹回回都没着落了,教出来的徒弟都在养老虎呢。咱豹子也不会养啊,驯不好大了反噬一口,多冤?回头我给你弄两头小老虎,老虎多的是,会驯养的人也多,咱养老虎得了。”

本来他是见儿童老婆天天想家,整天抱个羊羔小眼神可怜,才弄了两头小豹子给她玩。

谁知道弄错了,早知道弄两头老虎还好些,豹子会养的不多了。

元明宫苑之内都养着大量的珍禽异兽,不少是各国进贡来的,犀牛老虎花豹山猫长颈鹿,数量论万的,动物园一样。

豹房虎房,虎豹斗,牛虎斗,皇帝郁闷了看着也是一乐。

明朝皇帝修道的不少,检验牛鼻子真功夫,就是让道士跟老虎豹子斗下看看。

光会扯淡的,死定了!

马驴都能斗老虎,明英宗年间外国进贡来的马,就把老虎搏斗死了。

稗史载,宣德时太监从藏地弄来头神驴,宣宗就让从虎城取雌虎与黑驴斗,结果黑驴一蹄就把雌虎毙了,又斗雄虎,三蹄又蹬死头老虎。

真假不知,但自元大都时候起,京师宫里元明两代都养狮子老虎,却是真的。因为清宫也养,只是没豹子了,只有老虎。

元吉就是受误导了,以为豹子很多,因为满洲王公勋贵,大臣的服饰穿用,街头店铺,都有很多豹子皮。

清服饰制度,武职三品的冬季坐垫,二等以下侍卫礼服的端罩,卤簿校尉的冬冠,都必须用豹皮制成。

这些皮货主要来自内务府的商人在各个买卖城,也就是后来恰克图那类地方,与蒙古汗国,沙俄等地商人贸易。

除此之外,像是唐努乌梁海,与盛京的吉林乌拉等地,有少量进贡。

盛京现在还没分成吉林乌拉,黑龙江与盛京三省,只有一个盛京,但只有吉林乌拉有豹子进贡,别的地都是老虎。

除了进贡,京师的毛皮市场上,豹子皮很多。最好的黑豹皮一张能到15两,是一般豹皮售价的十倍,一般一两就能弄件豹子皮。

虎皮比豹子皮多,且便宜,八旗营里就有不少虎皮帐篷,篷顶和篷裙要100张虎皮制成。

满洲与蒙古北部的猎物极多,黄羊群都是论百万的。

所谓的沙俄殖民者实际最早就是追着猎物东进的沙俄猎人,在冻土荒原中一路追逐猎物东进,与恶劣的自然环境斗,与野兽斗,还要沿途与蒙古牧民争夺猎场,非常英勇。

这样英勇的民族,得到广袤的土地是应得的,征服这样勇敢的民族,才是最大的乐趣。