从许由的这段话就可看出其是个有大智慧的人，其指出尧访贤人，本身类似于儒家将治国理政寄托在一个人的道德层面上，是不符合现实的。许由的思想有大道至简的道理，只要简政放权，以对老百姓好为出发点就好了，不需要什么贤人，那些贪官也都是领导眼中的贤人，却很少干好事的。而真正做好事的所谓贤人也可能是准备夺取政权的野心家。最重要的不是寻找贤人，而是规定好制度，使得即使是贪官也不能取利。
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“阿万被打败，王权转移到了基什。”
bc2758年，侍者出身的苏苏塔在基什城建立了基什第二王朝。
苏苏塔su-suda，统治：20年，bc2758--2738年。
此时基什经过当初的战败之后已经过了百年有余的休养生息，完全恢复了当初的实力，其冷眼旁观乌鲁克、乌尔和埃兰之间的混战。
bc2752年，此时，乌鲁克、乌尔都被打残而埃兰前王朝也付出了巨大的代价，正处于虚弱阶段。
趁此良机，基什第二王朝国王苏苏塔看出埃兰表面风光背后的虚弱实情，抓住时机发动远征一举攻占苏萨。埃兰前王朝灭亡。基什再一次成为苏美尔地区和埃兰地区的霸主。基什成为苏美尔地区新的政治中心。
塔达色dadase，统治时间：21年，bc2738-2717年。
bc2738年，塔达色继承了基什王位，是基什第二王朝的第二任国王。
玛玛伽勒mamagal，统治时间：40年，bc2717--2677年。
bc2717年，船夫出身的玛玛伽勒发动兵变夺取了基什王位，是基什第二王朝的第三任国王。
卡勒布姆kalbum，统治时间：15年，bc2677--2662年。
bc2677年，玛玛伽勒的儿子卡勒布姆继承了基什王位，是基什第二王朝的第四任国王。
图格tug，统治时间：10年，bc2662--2652年。
bc2662年，图格继承了基什王位，是基什第二王朝的第五任国王。
美恩南纳men-nuna，统治时间：5年，bc2652--2647年。后缀：月神南纳。
bc2652年，图格的儿子美恩南纳继承了基什王位，是基什第二王朝的第六任国王。
恩彼伊什塔尔enbi-ishtar，统治时间：50年，bc2647--2597年。后缀：金星神伊什塔尔，也是伊安娜的另一个称呼。苏美尔神可能因为流传的民族不同而有多个称呼。
bc2647年，恩比伊什塔尔继承了基什王位，是基什第二王朝的第七任国王。
恩彼伊什塔尔在某些资料中记作恩赫伽尔（enhengal）。
卢伽尔古lugal-gu，统治时间：10年，bc2597--2587年。前缀：伟大的王。
bc2597年，卢伽尔古继承了基什王位，是基什第二王朝的第八任国王。
卢伽尔古在某些资料中记作卢伽尔沙格恩苏尔lugal-sha-gen-sur，或卢伽尔苏古尔lugal-suggur。
bc2587年，基什城被沙玛什王朝攻占。基什第二王朝灭亡。
基什第二王朝共经历8王，171年，bc2758--2587。
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公元前30世纪以后，美索不达米亚南部地区的气候开始由湿润转向干旱，农田盐碱化问题日渐突出。渐渐不适宜人类生存，所以大片的城市开始被废弃。此后苏美尔文明开始走向衰落。
而北方大草原的气候就变得更加不适合生存了，游牧民族开始大举南下，由欧亚大陆北方的大草原沿着欧亚大陆草原走廊向着苏美尔人的地区进发。这实际上已经比更早南下的雅利安人慢得多了。
前面介绍过雅利安人是亚特兰蒂斯文明游荡在欧亚大陆北部苦寒地带的后裔。这些亚特兰蒂斯人的后裔在欧亚大陆北部大草原上过着游牧生活。其东支称为雅利安人，而西支称为闪米特人，亦称“塞姆人”（semu）。
《旧约全书创世纪》：诺亚（noah）长子闪（shemu或semu，也译为“歇姆”、“塞姆”）的后裔即为闪米特人。
笔者推测：诺亚代表着亚特兰蒂斯文明的幸存者。而长子闪代表着西支闪米特人。次子含代表着东支雅利安人。闪米特人的概念是来自古希伯来人在圣经中对各种族来由的记载，凡文化与语言上跟他们接近的种族即被认为是闪的子孙。反之，希伯来人的敌人经常被他们认为是含的后代。这里面有浓厚的主观色彩，实际上以历史的角度来看，当初和他们有仇的大多都是闪米特人。
现在的阿拉伯人、犹太人都是闪米特人。现在生活在西亚、北非的大部分居民，就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。在特殊的相貌和心理特征方面，阿拉伯人所保存的闪米特特征，比犹太人要丰富得多。闪米特人属于白种人（高加索人种）。
在现代语言学中，“闪米特”源自圣经文法，但并非等同。闪米特是白种人的语言、文化的一个分支。包括古代的阿卡德语跟其延伸的两种方言所分化的语言──亚述语和巴比伦语，以及现代的阿拉伯语、阿姆哈拉语、阿拉米语、希伯来语、马耳他语、埃塞俄比亚的官方语言、阿拉米语、耶稣的母语、迦南语、吉兹语、埃塞俄比亚古卷的古语、腓尼基语、迦太基语、马里语，以及只有阿拉伯半岛南部少数人还在使用的古萨巴语。