这就是借刀杀人，此时慕容寒借的就是着太古巨兽的刀，来杀着惊空兽，这太古巨兽的力量十分的强大。
但惊空兽却掌握了空间法则，二者到底是谁强还不知道呢，现在他也没有什么办法了。
只能这样看着，什么也没有办法，看着四周的空间不断的产生不懂，一道道白色的刀刃飞出，慕容寒有点庆幸。
庆幸自己没有去尝试对付惊空兽，否则就死定了，这样的实力，自己上去也就是一碟小菜。
四周山崩地裂，慕容寒没有任何的感觉，他不断的看着，此时的惊空兽不断的发出攻击。
”赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰:'今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。鹬曰:”今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰:”今日不出﹐明日不出﹐即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。'
今天，慕容寒就是这渔夫，坐收这渔翁之利，看着眼前的两个家伙不断的打斗。
惊空兽已经是伤痕累累，而太古巨兽也好不到那里去，眼看太古巨兽就要败了。
慕容寒十分的兴奋，不知道要说什么，只是这样的看着，接下来就是他收割的时候了，就要看这两个家伙打到什么时候了。
四周的空间不断的破碎，惊空兽也越来越虚弱，这时候，慕容寒已经快要等不及了。
终于，惊空兽倒下了，慕容寒终于可以了，'只见他手上拿着魄符，已经在准备了。
在惊空兽倒下了那一瞬间，慕容寒直接出现，拉着惊空兽的尸体直接冲了进去，冲进混沌鼎里面。
而只是一瞬间，当他再次出现时，他的手中多了一道魄符，这一道魄符蕴含着浓烈的气息。
随着慕容寒的激发，一道巨大的炎剑斩了出来，而仅仅是这一道炎剑，就将他们全部都给打伤了。
已经有一只太古巨兽受了重伤，慕容寒出现再次将其打伤，然后直接离开了。
惊空兽的力量可不简单，即使是死了，也是蕴含着巨大的能量，但慕容寒的却并不去动他。
而是直接拿出炼狱，切开他的头颅，取出了里面的内丹，直接取了出来，他现在要做的，就是吸收这内丹。
但要怎么用，他还是不会，只能问问冰老头了，而得到了答案更是让慕容寒无语了，直接吞服下去就可以了。
慕容寒直接吞服下去，一股奇异的力量在自己的身体内流动，这就是空间的力量了吗。
慕容寒感觉着自己体内的力量，感觉着力量不断的流窜，似乎是什么了不得的力量。
他现在要学的，就是如何在空间之力入门，有了这惊空兽的内丹，他就已经入了门，而接下来的事情，就是撕裂空间。
能够撕裂空间，瞬息千里！，
这才是慕容寒想要的，现在他也有了机会去领悟了。
有传言。这片大陆上的虚空甬道和所有的小玄界，都是上古远古时期那些强者们在大战的时候制造出来的。
传言虽然不一定是真的，但慕容寒也意识到在那个年代，大陆上的武者都有着怎样通天彻地的本领。
撕裂空间，制造空间对他们来说，或许并不是什么难事。
只不过因为年代太过久远，武道渐渐没落。这种本领也逐渐断了传承。
或许，当今世上，那些自己还没有资格知道的顶尖强者能摸到这个门槛，能够瞬间移动十几里甚至几十里，但他们绝对不能撕裂空间，瞬息间抵达千里之外。
这是虚空甬道才能做到的。
时间流逝。ri隐月升，慕容寒在混沌鼎中枯坐了半个月左右，暗暗觉得自己已经将这一神通给吃透了，眉宇间忍不住有些跃跃yu试的表情。
尽管冰老头已经告诫过他一定要慎重，但已经得到了这样的手段，若不尝试一番杨开实在有些不甘心。
那些太古巨兽已经躲了起来，没有给他一点点的时间，全部都躲了起来，他们要疗伤，还有防止慕容寒偷袭。
只有亲自体验了，才能知道自己是不是真的能够撕裂空间，才能证明冰老头到底是不是夸大其词，空间法则是不是真的那么厉害。
要不然等到ri后真的遭遇危险。再将希望寄托在这一手段的时候。就为时已晚。
沉思了良久，慕容寒长身而起。
一身魄气涌动。神识力量同时迸发出来，两股力量合而为一，彼此间发生了及其微妙的变化，骤然轰击在虚空之中。
慕容寒的面前，跌宕出一层又一层的涟漪，宛若平静的湖面被丢下了一颗颗石子。
涟漪扩散开，慕容寒持续着魄气和神识力量的输出，心神随着涟漪的扩散寻觅着。
良久良久，眼前骤然一亮，在这种心神古井不波的状态下，他发现眼前的空间似乎与平常的时候有一些不同之处。
再想仔细查探的时候，这些痕迹又一闪而逝。
轻轻地吸了一口气，慕容寒不急不躁，收敛了真元和神识力量的外放，暂时调息起来。
尽管他已彻底洞悉这一神通，但真的到实践的时候还是发现了其中的困难之处。
实在是想不同上古和远古时期那些强者们，到底是怎么制造出虚空甬道和小玄界的，而且这些还是他们在战斗的时候不经意间制造出来的。
与他们比较起来，杨开觉得自己还是太弱小了。
或许此刻的自己，在那些强者面前，不过是如蝼蚁般的存在。
半ri后，jing气神恢复到巅峰，慕容寒再一次尝试。
魄气和神识同时迸发，在那一层层涟漪扩散的过程中，寻觅着能够突破空间封锁的破绽。
而这一次，慕容寒的感觉更清晰了许多，心神不禁一喜，越发专注。
渐渐地，眼前的世界有了些改变，空间奇异地变得褶皱扭曲，宛若一张透明的布，被谁折叠起来了一般。
在那折叠之处，有一些与众不同的气息流露出来。
慕容寒jing神一震，没有丝毫迟疑，魄气和神识力量化为一股犀利攻击，轰向那折叠之处。
咔……
宛若有一扇大门被打开，一条漆黑的裂缝诡异地出现在杨开的面前，放眼望去，那裂缝内一片虚无，什么都不存在，更不知裂缝那头到底隐藏了何等凶险。
整个混沌鼎的魄气陡然变得紊乱，裂缝张开之处传来一股难以想象的吸引力，疯狂地吞噬着附近的天地能量，瞬息间便形成了一股狂暴的骤风。
随着天地能量的涌入，那打开的裂缝迅速闭合。
慕容寒还没来得及仔细观察，伴随着一道漆黑幽光的闪现，那裂缝杳无音踪，扭曲折叠的空间重新恢复，视野内一片清明。
慕容寒不禁皱起了眉头。
他清楚地知道，这一神通自己算是施展出一半了，只要能让那裂缝扩张的更大一些，他便能进入其中一探究竟，看看这到底是怎么一回事。
但他现在根本打不开，而且这是在混沌鼎之中，他也没有办法打开，此时他还是尽力去领悟空间的法则。
现在他还只是入门，不能算是领取了空间法则，也没有那么强大的能力去掌握空间。
而这惊空兽已经死亡了，却依旧散发着极大的威压，连慕容寒自己都有点害怕。
似乎这家伙随时都会活过来一样，慕容寒根本就没有办法对付他，但现在却就可以。
不过他还不想用这惊空兽的力量来做什么，这是留着突破的时候用的，此时他已经是二阶魄灵了。
但现在他还是没有去将木属性的魄灵和土属性的魄灵凝聚出来，而另外的三只魄灵也一直在休息。
他们吞吃了那么东西，需要时间去沉淀，需要时间去一点点的消化，而不是一口气吃成一个胖子。
不过慕容寒已经想好了，土属性到底要凝聚出什么样子了，那就是大象，土，厚德载物之像。
那压力，那重力，要说慕容寒想到的唯一联系得上的，只有这大象了。
而最为强大的是什么大象，当然就是那谛听，那地藏王菩萨的坐骑。
慕容寒虽然没有看过但他似乎真的可以找到地藏王菩萨的样子，原因无他，因为他的手中，有这无相菩提树。
这是可以幻化出一切佛法的神物，慕容寒绝对可以从里面得到谛听的样子。
他现在也在思考，最后的木属性到底要化成什么，木属性的生命力和治愈能力是最为强大的，到底要点灵成什么才适合。
木属性的治愈能力的确是不错，但要看看是什么，慕容寒也不知道要蕴养什么了，慕容寒现在还不知道这是什么。
现在要开始点灵了，还有他下丹田的混沌魄气，这到底要如何去点灵，能不能点灵，慕容寒一个比一个大的问题逐渐出现在脑海里面。
不过他还是先准备点灵，那点灵的时候，他的实力也会跟着变强的，所以他还有时间。
不过这个机会不多，他现在要先将土属性的魄气点灵，要点灵的是十八层地狱的谛听。
虽然谛听不是大象，但也绝对是一只神兽，不容小觑，慕容寒要靠无相菩提树的化形才可以将其显示出来。
谛听乃是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。可以通过听来辨认世间万物 尤其善于听人的心，传说谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。
唐·开元末年，古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉，看破红尘，携白犬一只浮海来华，削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸，卓锡九华。在共同苦修的75载中，白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉。贞元十年农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息。
三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生、骨如金锁。根据佛经曰：“菩萨钩锁，百骸鸣矣！”。
众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身，故建寺连白犬同请供奉。金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化，称金地藏。这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物，被佛教尊称为神犬。后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。
谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽，貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，独角表公断力。
如《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。
龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐性，麒麟足表四平八稳 以善为宝，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”。
民间广泛认为此物沾有“九气”，即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。
一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆，基业常青；孩子带上它则屈壮成长，长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。成年人带着它就心想事成、大吉大利。
谛听传说是地藏菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。《诗经·隰桑》云：“中心藏之，何日忘之。”以此来表示心地之法要。
据说善听具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，又称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云：“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。所以，能用心听者为“善听”。
谓一心听取，思维义理。真实不虚谓之“谛”，佛教有“真谛”、“俗谛”、“空谛”、“假谛”、“二谛”、“四谛”诸说。佛菩萨说法时，常对听众说：“谛听谛听，善思维之。
”如《楞严经》卷二：“汝应谛听，今当示汝。”俗语中用此词，谓仔细聆听。
如唐·白居易《霓裳羽衣歌和微之》诗：“当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。”
又如曹禺《日出》第一幕：“这大客厅里听见陈奶妈迈步进来，放声说话，思懿连忙谛听。”
前世小说《西游记》第五八回中，提到地藏菩萨有个神兽，名唤“谛听”。谛听“若伏在地下，一霎时，将四大部洲、山川社稷、洞天福地之间，羸虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，可以照鉴善恶、察听贤愚”。
据说善听具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，又称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。
如地藏偈赞云：“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。所以，能用心听者为“善听”。
地听能辨别世间万物的声音，尤其善听人心，能顾鉴善恶，察听贤愚。
“地听”谐音“谛听”，在佛理中，真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理，所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句。
慕容寒将其点化，可洞察世间万物，即使是不用六道的力量，他也可以知道其他人的想法。
慕容寒什么也没yiu做，背后的菩提树彻底出现在慕容寒的背后，厚德载物，这的确是适合无相菩提树。
慕容寒逐渐的凝聚出无相菩提树，背后佛光普照，将慕容寒映射得十分的庄严，他自己也没有什么想法。
背后逐渐出现一个虚影。那是地藏王菩萨，只有地藏王菩萨出现，谛听才会出现。
地狱不空，誓不成佛！
众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”地藏菩萨度众生的特点：那里最艰苦，就到那里去。在一般人的心目中，最艰苦的地方，当然是地狱。所以地藏菩萨的工作对象，是在地狱里度极重罪的众生，那些恶贯满盈的众生，只要改恶从善，至心诵念地藏菩萨圣号，可以解除一切苦厄，使地狱相，隐而不现。
戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。
语乞叉底檗沙，译为地藏。地即土地，具有七义：
（一）能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。
（二）能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中。喻 菩萨能摄取一切善法于大觉心中。
（三）能载义，土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸，运载到清凉的彼岸。
（四）能藏义，土地能含藏一切矿、植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。
（五）能持义，土地能持一切万物，令其生长，喻菩萨能总持一切妙善，使其增长。
（六）能依义，土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。
（七）坚牢不动义，土地坚实不可移动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。
藏者，具有秘密包容含育等义。指地藏菩萨处于甚深静虑之中，能够含育化导一切众生止于至善。世有秘密库藏，蕴藏许多金银财宝，则能济诸贫乏，利益人寰。喻菩萨具有如来三德秘藏，无量妙法，则能救脱无数众生，咸登觉岸。
《地藏十轮经》云：“ 安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”。
地藏王菩萨的虚影出现在慕容寒的面前，他什么也没有做，就这样路在慕容寒的背后，慕容寒什么也没有做，就这样看着。
他等待的是谛听，谛听才是慕容寒在等待着的，谛听的虚影也逐渐在凝聚。
慕容寒在等待着，等待着谛听的凝聚，谛听神兽'户籍凝聚出来，真的如传闻之中一样，是九不像。
慕容寒也没有什么做的，直接点灵，佛光普照，一道光芒逐渐出现在慕容寒的手上。
除了慕容寒手上的土黄色之外，还有金色的佛光，逐渐变得庄严起来，看起来十分的不错。
慕容寒也被吸引住了，他的手中逐渐出现一个金色的蛋，一个有魄气凝聚出来的蛋。
的的确确是不错的东西，慕容寒还没有怎么凝聚，就已经出现了，但现在慕容寒还没有开始。
他不断的将自己的魄气灌注进去，四周的魄气也不断的被吸收进去，混沌鼎里面的魄气全部被慕容寒聚集在这里。
他逐渐凝聚出来，看着眼前的巨蛋，慕容寒笑了笑，总算是成功了，而这个时候。
地藏王菩萨脚边的那只谛听突然化为一道光芒，直接进到蛋里面，这一点连慕容寒也没有预料到。
无疑，他得到的这只小小家伙得到了更大的好处，而此时，地藏王菩萨似乎活了过来一样，逐渐变得清晰起来。
他看了一眼慕容寒，那慈祥的目光，让慕容寒逐渐放下了自己内心的戒备，他自己也没有做什么。
两者就这样对视着，地藏王菩萨似乎要说什么，最后却没有说，直接离开了。
慕容寒看到的不是消散，而是地藏王菩萨真的逐渐离开了，这就劲爆了，居然还可以离开。
不过慕容寒也没有说什么，这真的是一位菩萨惹不起，惹不起，慕容寒真的是惹不起。
而且对方连自己的坐骑也给了自己，没有说什么，慕容寒就是想要说，也只能说谢谢。
其他的说不了啊，现在慕容寒已经得到了土属性的魄灵，直接取了一个小土做名字。
慕容寒也没有闲着，他已经想好了，最后的木属性要凝聚出什么——青龙。
这就是木属性的神兽，而且是龙族的，慕容寒要凝聚出来，要点灵也是比较容易的。
青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色 ，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。 龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
巫咸占》曰：五星入二十八宿宫，中外宫同。表春季。在中国二十八星宿中，古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象，按阴阳五行给五方配色之说，东方属木为青色，故名“青龙”
《易解》：谓朱鸟，白虎，苍龙，玄武。四方二十八宿，经纬之文。
《洛书说》：天之星有五宫，东宫苍龙，北宫玄武，西宫白虎，南宫朱鸟，中宫紫薇垣是也。
《开元占经》：东宫青帝，其精苍龙为七宿，其象：有角有亢有氐有房有心有尾有箕，氐胸房腹，箕所粪也，司春、司木、司东岳、司东方、司鳞虫三百六十。
《学古录》：东方苍龙，至仁至灵，角尾之间，赫乎明庭，青旂苍玉，礼祠维肃，蜿蜿蜒蜒，来降景福。
《蒙训》：天地一气连，星辰通地极，日月共五星，七政综大略。东方曰苍龙，南方曰朱雀，西方白虎形，北方玄武七。
《灵宪》，苍龙连蜷於左，白虎猛据於右，朱雀奋翼於前，灵龟圈脊於後，黄龙轩辕於中，则是轩辕一星。
《正一敕坛仪》：东方青龙，角亢之精，吐云郁炁，啖雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。
《初学记》：《河图》曰：风后曰：“予告汝帝之五旗：东方法青龙曰旗，南方法赤鸟曰鼠，西方法白虎曰典，北方法玄蛇曰，中方法黄龙曰常。”
《鬻子古文龙虎经》：故青龙白虎朱雀玄武，四象之气，不得真土，终不得成金液也。
《易冒》：以六神诸监，而参考其官之政事。 （青龙则其政清耀，文章诗赋清花之府也。朱雀则其政剖断，谏议善恶，折辨是非，言路之官也。
前朱雀离卦、后玄武坎卦、左青龙震卦、右白虎兑卦，是立极于后天八卦以戊己为中宫。
慕容寒已经开始凝聚出'这青龙，点灵出现，两个小家伙也开始凝聚出来了。
慕容寒想要凝聚出混沌魄气出来，他现在也是在尝试，一只小家伙逐渐出现在他的面前。
虽然他没有看清，但这似乎不用他来点灵，但慕容寒弄出一丝阴阳魄气之后，他就已经开始凝聚了。
慕容寒虽然看不出来这是什么，但这也不用他担心了，四周的魄气开始凝聚，出现在慕容寒是面前。
混沌鼎的魄气受到一股可怕的吸力，不断的凝聚出来，比之前还有可怕，动静还要大。
慕容寒现在已经不用做什么了，就这样看着，之前一次性凝聚出三种属性的魄气，现在也是这样。
全部魄气已经点灵成功了，慕容寒现在就这样看着，只要阴阳魄气的蛋壳凝聚出来，他就可以开始凝聚残魂来喂养他们。
此时，这个黑白二色的蛋已经凝聚了出来，里面开始阴阳平衡起来。
慕容寒什么也没有做，就这样看着，看着这个开始诞生出来。
“阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜数，然其要一也。”故阴阳可无限细分，
世界开辟以前，天和地混混沌沌地成一团，象个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次的变化，他的智慧比天还要高超，他的能力比地还要强大。
天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈。这样又过了一万八千年，天升得非常高，地沉得非常深，盘古也长得非常高大。天地开辟了以后，才出现了世间的三皇。
刚开始就是混沌，而阴阳合一为混沌，慕容寒下丹田的混沌魄气逐渐出现，他也是凝聚出一个小家伙。
这个小家伙可能要更加的强大，慕容寒是这样想的，但他没有去做什么，只是这样看着，看着他们，没有动手。
什么都没有做，最后的一颗蛋还没有凝聚出来，阴阳魄气不断的注入进去。
地球的外周有一层大气，我们称为大气层。大气层包裹着地球，按照传统说法，这个大气层就是天，地球本身是地。
所以古人讲天包地外，这是讲地球这个世界本身的天地。从我们人的角度来看，脚下是地，头上是天。人处于天地之中，人的这个身体，是天地二气结合的一种状态。天地人这三者就是三才，古人所说的三才，就是天地人。
那么如果只讲天地的话，那是两仪，即阴阳两仪。最大的阴阳就是天地，这么看，这个阴阳不是太难懂吧。
天地二气不是静止不动的，而是相互之间有运动。当天气下降，遇到地的阴气，二者就会结合起来，这种结合起来的状态就是＂精气＂。
阳气，本身具有能量，可是无法存留，始终在运动之中；阴气本身没有能量，但是可以贮存能量。阴气吸纳阳气之后，自身也就有了能量，阳气为阴气吸纳后也就不再动荡，它的能量可以慢慢释放。这样就好办了，就可以被万物所利用了。
天地阴阳已经是后天的阴阳了，不然到后面讲先天阴阳的时候容易理解出偏。这个后天阴阳，就是水火。中医常说，古人以水火立极，就是这个后天阴阳。
先天阴阳是乾坤，这个学过易经的朋友都知道。先天阴阳是＂清气上升，积阳为天＂，这是乾卦；＂浊气下降，积阴为地＂，这是坤卦。
个先天阴阳也会相交，那么乾坤相交之后，天上也就有了阴气，地下也就有了阳气。此时的天地二气已经不是纯阴纯阴了，而是阴中有阳，阳中有阴，这就是后天阴阳了。后天阴阳，就是水火。我们所处在天地，已经是后天阴阳了。
那么人体上，水火就是肾和心，，心就是火，肾就是水。心就是人体的天，水就是人体的地。
水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。”阳气进入人体是通过鼻子，地气进入人体是通过嘴巴。所以二者缺一不可。不呼吸人就会死掉，不让吃东西也会出问题。鼻子能闻到气味，这个属于天气；舌头能尝到滋味，这个属于地气。
人活着，需要采纳的能量，＂一部分来于天，一部分来于地＂
慕容寒眼前的家伙全部凝聚出来好了，一个是金色的，上面散发着光芒。
而另一个是碧绿色，隐隐约约有雷息环绕，而最后一个，却是一片混沌，说不清是什么颜色。
看着眼前三个家伙，慕容寒知道，自己的魄气全部点灵了，不对，还差一个风属性。
但这风属性到底要怎么办，慕容寒还真的没有想出来，风属性，难道要他凝聚出什么东西吗。
他还没有想到，所以先还是先凝聚出这三个小家伙就好了，其他的等等时间吧，他还真的不知道要怎么办了。
现在开始凝聚出来，慕容寒开始打开自己的第三只眼睛，十八层炼狱出现在慕容寒的眼前，里面已经有了不少的残魂，这些都是他们的食物。
果然，都被蛋给吸收了，蛋不断的吸收，慕容寒不断的注入，就是要看看到底会发生什么，但蛋却一直都吃不饱一样。
慕容寒不断的注入，知道耗费了一万的残魂的时候，蛋壳上面布满了光芒，慕容寒一看，有门。
这小东西总算是要出来了，慕容寒送一口气，不断的送入残魂，知道一万残魂再次送入，这才结束了喂食。
全部下去，耗费了慕容寒七万残魂，现在他也是快要被挖空了，这些家伙全部都是饭桶啊。
慕容寒也没有办法，不过现在已经开始逐渐凝聚出来了，他们的力量开始凝聚出来。
小青龙和谛听已经出来了，慕容寒全部收了回去，让他们进入自己的丹田蕴养，而最后一个小家伙。
慕容寒还在等待，等到初开的时候，慕容寒看了一眼，他差点惊呆了，这……这是熊猫？
慕容寒一直都盯着自己面前的家伙，才发现，真的是一只熊猫啊，自己居然孵化出一直熊猫初开，要死了。
其他的还可以，居然是熊猫，不过慕容寒也没有闲着，看了一会，已经可以确定了，'这个就是熊猫。
体型肥硕似熊,但头圆尾短,头部和身体毛色黑白相间分明 大熊猫胖乎乎的,呆呆的,懒洋洋的,很是可爱 黑白分明 呆头呆脑 憨态可掬。
慕容寒看着这个家伙，也将其收入了自己的下丹田里面，这个家伙也是一进去就开始还睡觉。
慕容寒也没有理会，他自己开始修炼，现在他已经可以出现了，没有去他的事情了，那些太古巨兽也没有办法找他的麻烦。
之前慕容寒就已经快要成功了，他坚信自己这一次也是可以的，所以他开始在外面练习，练习如何撕裂空间。
这也是一个学习的好事情，至少学习之后，他可以撕裂空间，看看能不能到其他的地方。
只要他可以离开这里就可以了，没有其他的什么要求，不过这个要求也是很难实现的。
只要可以离开就可以了，其他的无所谓了，这些太古巨兽现在也没有搭理他了。
只要他不去招惹这群家伙，啊没有事情的，也就是说，慕容寒是没有事情的，也没有危险，除非他真的活腻歪了。
出来之后，慕容寒找了一个地方，准备开始练习了，魄气和神识力量不疾不徐地散发出去，并没有象最开始施展的时候那么不遗余力。两种力量汇聚一处，轰击在虚空之中。
那一层层涟漪有规律。此起彼伏地扩散开来。面前的空间再一次变得褶皱扭曲，认准了那折叠之处，慕容寒一瞬间爆发出自己的力量。
漆黑的裂缝出现，如被一双无形的大手拉扯着，骤然扩大。
裂缝成了牵扯力的源头，疯狂地吞噬天地能量。
慕容寒没有一点犹豫，直接窜进了那裂缝之中。待他进入之后，漆黑的空间裂缝也蓦然消失。
熟悉的眩晕感传来。慕容寒神情振奋。不但没有丝毫惊恐，反而还期待无限，他终于成功了。
和他之前预想的一样。自己撕裂空间制造出来的裂缝，基本上就等于是一个传送法阵的
虚空甬道的入口，因为两者给人的感觉实在是太像了。
进入虚空甬道的时候，也会产生这种微妙的眩晕感，只不过持续的时间不长便会离开虚空甬道，抵达另外一处地方。
而这一次，眩晕感却一直持续着，慕容寒本人也如坠入了一个无底深渊般，不停地往下跌落，始终看不到尽头。
周旁一股股虚空乱流涌动着，夹杂着骇人听闻的毁灭威能。
慕容寒暗自凛然，心神专注，腾挪周转，躲避着这些虚空乱流，不让其伤及己身。
这些虚空乱流，并不是自己现在能够应付的，比起星空之力来只强不弱，一旦被卷入，极有可能彻底迷失在其中。
慕容寒就如狂风暴雨行驶在大海之上的一叶孤舟，虽然随时都有覆灭的危险。
却始终安然若素，一边躲避虚空乱流，一边释放神念，查探着其中隐藏的规律，这里面十分的混乱，即使是慕容寒，能力也十分的稀少。
他没有急着离开这里，而是想彻底弄明白撕裂空间的手段，他隐隐觉得，所有的秘密都隐藏在这看似凌乱的虚空乱流之中。
只要能够弄明白这里的奥秘，以后他便可以随心所yu地撕裂空间，完全不用担心会有什么危险。
这样也是一个大底牌，而且是随时可以动用的底牌。